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En partes
Un poema sobre la obra de Richard Tuttle

Extracto de la revista "OTRA PARTE " Verano 2006-2007-Nº 10
Pág. 38- 43

Por Charles Bernstein


 

1.

conjunción de color superposiciones y entretejido cómo uno toca al otro
o no lo toca
y ahí tenés
relato doble simultáneo
el espacio entremedio es el otro relato como si fuesen opuestos

cuya vida se estuviera acercando (astillando)

lo llamamos minimalismo pero es casi rococó

donde el realismo es una forma de arcaísmo

se ve pero no se puede procesar de manera binaria o algebebraica

2.

primero,el espacio se vuelve el marco
como cualquier solución, al principio tiene buen aspecto
el próximo paso: hacer del marco la primera capa de la experiencia visual
el tercero es desecharlo

hay algo en marcha antes que uno haga su primera marca
cómo volver a lo que está en la mente desde antes de esa marca
todo comienza con la pregunta de cómo se encuentran los colores
cada uno con una superposición
la textura que cuenta como lenguaje
(el marco que resulta en un lenguaje)

un mundo en donde no hay relatos en los que creer
negativa doble simultánea
flop flip
el exterior del interior

escondiendo e! comienzo en el final
escondiendo el final en el comienzo
escondiendo el medio en e! final
escondiendo eI medio en e! comienzo
escondiendo e! final en e! medio
escondiendo el comienzo en el medio
escondiendo el medio en el medio

hoy en el sentido de ayer

3.

"En la vida hay dos clases de personas: las que tienen
que parar de hacer política y las que tienen que empezar."

todo el mundo saliendo al mismo tiempo para ganarle al
tráfico
"Realmente no me gusta la anestesia. Preferiría sentir el
dolor."

CUIDADO: la vista entra y sale

ALBAÑILERIA ESCALONES
CEMENTO

"Siento como si estuviera en la banquina después de que se
fue e! camión."

CAJA DE SEGURIDAD (Rochelle, New Jersey)

LEA LAS LÍNEAS

el artista articula las diferencias que la sociedad suprime

el 68 es la crisis del doble relato simultáneo

la obra contemporánea tiene que parecer el hoy pero si el
hoy no parece el mañana rápidamente se vuelve ayer

(todo arte es contemporáneo pero hay arte más
contemporáneo que otros)

estructura socavada

/ el 68: rajadura en la Campana de la
[Libertad que deja ver su sustancia
en la cual uno valida la existencia en este
[momento y por estos medios
ya pasó la hora de descubrirlo

5.

una serie es una secuencias sIn ongen ni
[destino simplemente una ocurrencia
una secuencia es una serie con motivos
[ulteriores

embebido por el disimulo iridiscente de la
[lingüicidad

la línea nace de su campo

6.

el arte no es una copia de la naturaleza sino
[su extensión
cómo hacer esta extensión concreta definitivamente no se lo puede pre-pensar
(definitivamente no puede ser definitivamente)
lo uno extensión de lo otro sin referencia a
[prioridad alguna

7.

habla de algo que está surgiendo

a la vez parece que toda la sociedad tendiera a [enterrado

(si uno finge que no sucedió, tal vez desaparezca)

8.

las sombras crean comunidad
dentro del marco pero desencajada
"últimamente nos han permitido sentir más"
"nos han permitido sentir más últimamente"
"nos han permitido, últimamente, sentir más"

la creencia de que tal vez me resguarda

9.

te invita a salir pero te trae de vuelta
para hacer un agujero que lo toque todo
ni atrás ni enfrente ni arriba ni abajo
deshaciendo el flip
(adentro y al lado)
es la clase de teoría para la cual estamos buscando un
sentido
creando el pasaje siempre
creando siempre el pasaje
siempre creando el pasaje

cada féretro enmascarando la misma sombra
(no hay dos sombras siempre iguales siempre diferentes)

El tridente de satanás es de vidrio


10.

el rojo no
toca el azul
la línea que
los une está compuesta
de verde y amarillo
y una línea roja
dibujada y el verde
es empujado hacia el
rojo de manera que
decolora el rojo pero
paradójicamente en vez
de borronearlo
lo intensifica

11.

una nueva era -prometedora y limitante- comienza con
[cada nuevo ejemplo
ahora es el fin de mi vida hasta entonces y el comienzo de
[mi vida de allí en más

la transparencia proviene de la duda más que del quemado (del doblado que del articulado)
la sensación de color en los bordes, que no es la misma en
[los frentes
(desaparición de la desaparición)

cuando el borde se vuelve labio
(bordes dolorosos)
así llamado así llamado así llamado

un pivote no es un seguro ni una llave sino un gozne de
[360 grados

lo inalterable del significado

12.

si el rococó no tiene centro el barroco no es sino centros
[sobrepasados

el show terminó antes que el show alcanzara a empezar

cada una es una emoción que se supone no tengo

como existe un filo entre dos dolores

o como el toque de la sintaxis dentro de los sustantivos

en otras palabras: el deseo de dar cuenta de lo no visible

colores a los que está vedado tener misterios (historias)

doble relato simultáneo: a la vez / en el tiempo; centrado / sin relato
la crisis de los humanos no es una crisis sólo para los humanos

lo presente en lo invisible convalida lo original

lo que se toca son los colores dentro de los colores, los
significados dentro de los significados

el espacio entre una cosa y sí misma

presente en sombras

la escritura vuelve a la palabra no escrita

la escultura como metáfora, bajo el manto del hacer y la negación

series sintaxis, secuencia gramática

(cómo manejar el arte sin guantes)

las impelfecciones se vuelven virtudes

en ese raro momento en que algo nada representa, y se vuelve sí mismo

13.

la materia al desplegarse se vuelve forma, la forma envuelta se vuelve espí­
ritu, el espíritu desvelado se vuelve materia

elegís rus limitaciones al darte cuenta de ellas

punto volvemos a la pregunta: ¿cómo se pinta un cuadro de un
velero que lo muestra en movimiento? momento en el cual volvemos otra [vez

todo lo que brilla no es superficie

Charles Bernstein nació en Nueva York en 1950 y estudió en Harvard. Vivió en Vancouver y Santa Barbara, donde trabajó como corrector de estilo. En 1977 regresó a N ueva York. Está casado con la artista plástica Susan B. Laufer, quien ha colaborado con él como editora e ilustradora en múltiples proyectos bibliográficos. A partir de 1978 Bernstein funda y publica junto con Bruce Andrews la revista L=A~N=G~U=A=G=E, el espacio para las producciones crítica y poética cuya intersección se conoce hoy en Estados Unidos como "poesía del lenguaje". La obra de Bernstein es una constante y necesaria redeflnición de la poesía como género. La insisten­ cia de esta búsqueda, sostenida a lo largo de todo su trabajo, plasma en una poética que fusiona incesantemente poesía, ensayo, filosofía, teoría literaria y retórica.

En sentido estricto, se trata de alcanzar una definición, siempre temporaria, de la práctica de la escritura poética. Pero la escritura de Bernstein es también una meditación sobre las circunstancias que lo han llevado a formular una y otra vez la pregunta de cómo llegamos a ser quienes somos.

En un número que la revista The Difficulties le dedicó en 1982, Jackson McLow elogia el tratamiento irónico y desconcertante que Bernstein da al yo poético. Su poesía vuelve prácticamente imposible distinguir cuándo ese "yo" se refiere al poeta y cuándo a la persona poética. Bernstein apela a ese ir y venir para llamar la atención sobre el material con el que está hecho el poema, pero también para enfatizar que es en el bricolage de los diferentes registros con que usamos la lengua donde encontraremos lo personal. Toda la obra de Bernstein está impregnada de una crítica de lo autobiográflco, lo que en su poesía, en particular, se manifiesta en un continuo movimiento oscilatorio. Como si la comprensión del yo estuviera en el momento de pasaje entre dos o más registros lingüisticos. Gertrude Stein, una de las escritoras más presentes en la producción crítica de los poetas del lenguaje, observó que, en cada generación, nada hay que establezca una diferencia singular entre el principio, medio o fin de una obra sino la singularidad a la que esa generación dirige la mirada. Inmerso en la discusión teórica y política que marcó las décadas de los setenta y los ochenta, Bernstein es sin duda parte de esa singularidad.

Entre sus libros más importantes se encuentran Contro/ling /nterests (1980); /s/ets//rritations (1983); The Sophist (1987) y Rough Trades (1991). Bernstein también ha publicado dos importantes libros de ensayos, Content's Dream (1985) y A Poetics (1992). Entre sus obras más recientes se encuentran My Way: Speeches and Poems (1999) y Gir/y Man (2006). Recientemente Charles Bernstein fue incorporado como miembro activo a la prestigiosa Academy of Arts and Sciences de Estados Unidos. E.L-G.